本文作者:esoua

三字经全篇章解读古代启蒙教育的智慧结晶(三字经全文文字篇)

esoua 10-04 7
三字经全篇章解读古代启蒙教育的智慧结晶(三字经全文文字篇)摘要: 人之初,性本善。性相近,习相远。苟不教,性乃迁。教之道,贵以专。教不严,师之情。养不教,父之过。子不孝,亲之恨。教五子,有仲由。...

人之初,性本善。

性相近,习相远。

苟不教,性乃迁。

教之道,贵以专。

教不严,师之情。

养不教,父之过。

子不孝,亲之恨。

教五子,有仲由。

香九龄,能温席。

孝于亲,所当执。

融四岁,能让梨。

悌于长,宜先知。

首孝悌,次见闻。

知某数,识某文。

一而十,十而百。

百而千,千而万。

三才者,天地人。

三光者,日月星。

三纲者,君臣义。

五常者,仁义礼智信。

地所生,有草木。

此植物,能生人。

有虫鱼,有鸟兽。

飞潜动,各有别。

曰南北,曰西东。

此四方,应乎中。

曰水火,木金土。

此五行,本乎数。

有礼则,有礼则敬。

有敬则,有敬则忠。

有忠则,有忠则良。

有良则,有良则功。

曰春夏,曰秋冬。

此四时,运不穷。

曰雨露,曰风云。

曰霜雪,曰露冰。

曰喜怒,曰哀乐。

爱恶欲,七情俱。

曰仁义,礼智信。

此五常,不容紊。

曰贰角,曰微官。

旋宫商,七音促。

曰黄钟,曰太簇。

十二律,自黄钟。

遇物而诲,小大由之。

孝经通,四书熟。

如六经,始可读。

诗书易,礼春秋。

自周来,圣贤多。

三字经全篇章解读古代启蒙教育的智慧结晶(三字经全文文字篇)

夏有禹,商有汤。

周文武,称三王。

夏传子,家天下。

四百载,迁夏社。

汤伐夏,国号商。

六百载,至纣亡。

周武王,始诛纣。

八百载,最长久。

周辙东,王纲坠。

逞干戈,尚游说。

齐桓公,晋文公。

宣威德,作春秋。

五霸强,七国弱。

嬴秦氏,始兼并。

传二世,楚汉争。

高祖兴,汉业建。

至孝平,王莽篡。

光武兴,为东汉。

四百年,终于献。

魏蜀吴,争汉鼎。

号三国,迄两晋。

宋齐继,梁陈承。

为南朝,都金陵。

北元魏,分东西。

宇文周,与高齐。

迨至隋,一土宇。

不再传,失统绪。

唐高祖,起义师。

除隋乱,创国基。

二十传,三百载。

梁灭之,国乃改。

梁唐晋,及汉周。

称五代,皆有由。

炎宋兴,受周禅。

十八传,南北混。

辽与金,皆称帝。

元灭金,绝宋世。

继宋元,明兴继。

十七史,全在兹。

载籍极,至唐虞。

三五后,世以愚。

当秦汉,造车书。

历代史,全在兹。

曰,曰。

,号六经。

当仁让,不亦乐乎。

学而时习之,不亦说乎。

有朋自远方来,不亦乐乎。

人不知而不愠,不亦君子乎。

子曰:“学而时习之,不亦说乎?有朋自远方来,不亦乐乎?人不知而不愠,不亦君子乎?”

此句出自,体现了儒家思想中的“仁爱”、“礼义”等核心价值观。

三字经以其独特的魅力,成为了中国古代启蒙教育的智慧结晶,流传至今,仍具有很高的教育价值。

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